Espiritismo (kardecismo)

O espiritismo de Kardec promete progresso por muitas vidas e mensagens dos mortos; a Escritura responde com uma vida, um Salvador e ressurreição, não retorno sem fim.

Os livros de Allan Kardec alegam que espíritos se comunicam, a reencarnação impulsiona o progresso moral, a caridade é essencial, e Jesus é o modelo moral mais alto, porém não Deus encarnado cuja morte expia. O movimento se apresenta como ciência, filosofia e cristianismo restaurado. No Brasil seu alcance cultural é grande. Justiça significa admitir a fome de sentido após a morte e de um universo moral.

A colisão não é pequena. O rastro do século I que esta biblioteca traçou, cruz sob Pilatos, credo antigo de morte e ressurreição, alegações de testemunhas, não se lê como “Jesus o espírito avançado.” Lê-se como o Filho que morreu uma vez e ressuscitou. Hebreus é seco: está ordenado aos homens morrerem uma só vez, vindo depois o juízo. A reencarnação multiplica chances; o evangelho fala de uma vida e um Redentor. Mensagens mediúnicas, mesmo sinceras, não são tribunal superior ao testemunho apostólico.

O cristianismo guarda a fome de contato e justiça, e a redireciona: os mortos ressuscitarão; Cristo é as primícias; a comunhão com Deus é pelo Senhor vivo, não por uma cadeia de espíritos menores. A caridade permanece fruto. Não é a raiz que substitui a cruz.

• Espiritismo: reencarnação, mediunidade, Jesus como modelo, não Redentor encarnado.
• A história apostólica centra-se numa morte e ressurreição corporal.
• Hebreus: morrer uma vez, depois o juízo — não retornos sem fim.
• Caridade é fruto do evangelho, não substituto da cruz.

• Hebreus 9:27-28

  Morrer uma só vez, depois o juízo, o versículo que a reencarnação não digere, na Bíblia que Kardec dizia interpretar.

• Deuteronômio 18:10-12

  Consultar os mortos, expressamente proibido, não porque nada responde, mas porque o que responde engana.

• Lucas 16:27-31

  Jesus fecha a porta do outro lado: têm Moisés e os Profetas, nenhum mensageiro dos mortos será enviado.

• 1 Tessalonicenses 4:13-14

  A resposta cristã ao luto, não mais um contato, mas um reencontro prometido por meio do Jesus ressuscitado.

• O Evangelho de Kardec preserva o ensino moral de Jesus, o espiritismo honra Jesus com mais coerência que o dogma das igrejas.

  O Livro dos Espíritos chama Jesus de modelo mais perfeito, mas as mesmas fontes que preservam sua ética registram suas alegações (Filho de Deus, perdoador de pecados, juiz que virá) e sua ressurreição corporal. Não dá para tomar o Sermão do Monte como história e o túmulo vazio como lenda a partir dos mesmos documentos, escolhendo por gosto. Um Jesus apenas moral é uma edição do século XIX, não o original restaurado, mas um original reduzido.

• A mediunidade é empírica, as cartas psicografadas de Chico Xavier traziam detalhes que ele não poderia saber.

  Alegações desse tipo são investigadas há mais de 150 anos, e o histórico do gênero é de exposições repetidas e detalhes não verificáveis; nenhuma demonstração sobreviveu a escrutínio controlado. Mas conceda uma anomalia por hipótese: 'algo se comunicou' ainda não estabeleceria 'o falecido se comunicou', identidade é exatamente o que uma sessão não pode verificar, e exatamente onde a Escritura adverte sobre impostura. A crítica mira a epistemologia, não a sinceridade de um homem querido.

• A reencarnação explica o sofrimento inocente melhor que uma vida arbitrária: a doença da criança tem causa, uma dívida passada.

  Ela explica acusando: a doença do recém-nascido vira culpa anterior dele mesmo; o sofredor merece, por definição, sem memória da ofensa e sem apelação. Isso não é consolo, é um veredito sem julgamento. A cruz responde ao sofrimento sem culpar o sofredor: Deus entra na dor, a carrega e promete seu fim, toda lágrima enxugada por mãos que ainda carregam cicatrizes.

Boaventura Kloppenburg · Natanael Rinaldi · Paulo Romeiro

• Natanael Rinaldi e Paulo Romeiro, Desmascarando as Seitas (CPAD, 1995), engajamento evangélico brasileiro, espiritismo incluído
• Norman Geisler, Enciclopédia de Apologética (Editora Vida, 2002), os verbetes sobre reencarnação e espiritismo